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著名的奥地利派经济学家默里·罗斯巴德（Murray Rothbard）写道：“我认为个人的自由不仅是一种伟大的道德善（或者，用阿克顿勋爵的话，是最高的政治善），而且是人类所珍视的所有其他善的开花的必要条件：道德美德、文明、艺术和科学、经济繁荣。然后，从自由生长出文明生活的荣耀躯干。” 然而，“自由”二字已经被严重滥用。无论什么政治派别，都把“自由”挂在嘴上。就一件事情的正反双方，都可以说成是为了“自由”。正如网上讽刺刊物《巴比伦蜜蜂》（Babylon Bee）就埃隆·马斯克（Elon Musk）买下推特的9.2%股权后写的：“推特员工担心埃隆·马斯克会将他们的言论自由平台变成允许言论自由的平台”。 最近，原《环球时报》总编胡锡进在推特上说，“埃隆·马斯克过于放任自己的个性，他太相信美国和西方的‘言论自由’了。他将受到教训。”（Elon Musk has released his personality too much, and he believes too much in the US and West’s “freedom of speech.” He will be taught a lesson.）这很具有讽刺意味。他能够“自由”地在推特上说话，普通百姓却看不到推特，如果试图翻墙的话，还会受到处罚。 自由，到底是什么？ 一、消极自由与积极自由 自由，在英文里有两个词，一个是Liberty，另一个是Freedom。前者是指一个人的生活方式、行为或政治观点不受权威的控制；后者指凭个人意愿说话、思考或行动，即语言或行动是思考的结果。Liberty是外在的；Freedom是自发的，或称自由意志。但是，这两个词的差别已经模糊，以赛亚·伯林（Isaiah Berlin）提出了消极（negative）与积极（positive）的概念，以对应于Liberty与Freedom。简单来说，如果一个人的行动不受他人的控制，他就享有消极自由。如果一个人积极地按照自己的意志去行动，就叫积极自由。简而言之，消极自由是免于被控制的自由，积极自由是去做什么的自由。 因为我的“能力不够”（inability）而达不成某个目标不能算作不自由：如果我因为跑不快而不能参加短跑队，因为考试成绩不好而进不了心仪的大学，这都不属于强制的范畴。这种因为缺乏能力而不能达到某个目的，也适用于经济领域，比如我囊中羞涩而不能周游世界，或开不起豪车，甚至不能经常上餐馆，这不能归于不自由。 为了进入田径队，我加倍刻苦地训练；为了考上好的大学，我参加补习班，牺牲掉娱乐的时间；为了买得起我心仪的豪车，我做两份工，节省其它开支；……。这些属于积极自由的范畴。但是，一个人的积极自由不能妨碍他人的消极自由。比如，我为了进短跑队，发动舆论攻势说短跑队没有亚裔，不够diversity（多样性），以此迫使短跑队改变录用规则；或者为了进入心仪的大学而贿赂管招生的官员；为了开上豪车而去偷窃或偷车；这就侵犯了他人的消极自由。 哲学教授伊昂·斯科布尔（Aeon Skoble）关于积极权利和消极权利提供了一个很好的总结： … Continue reading →